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王嫱
王嫱（约前52年—约前15年），女，字昭君，汉族，诞生于南郡秭归（今湖北省宜昌市兴山县）一户百姓之家，汉元帝时，以民间女子的身份当选入掖庭，成为了一名宫女。
昭君加入汉宫，“元帝后宫即多，不得罕见”。昭君从小遭到故乡先贤屈原崇高峻洁的品德影响，志不奢求，独坐深宫，以琴遣时。
公元前三十三年春一月，匈奴呼韩邪单于第三次入朝，“愿婿汉氏以自亲”，与汉代永结齐心。元帝下旨从宫中选择美人，恩赐公主身份以配单于。王昭君“乃请掖庭令求行”，负责和亲使臣。临辞大会上，昭君“丰容靓饰，清明汉宫，顾影踌躇，竦动左右”。呼韩邪单于大喜，元帝吃惊不已，意欲留住昭君，而难于失约，只好许配给呼韩邪。元帝怜其远嫁，给昭君陪送很多黄金、丝帛、绘图等珍贵妆奁。为思念和亲这个蓄意义的事务，汉元帝改年号为“竟宁”（取悠闲安稳之意）。公元前33年春三月，昭君分袂长安，“队队毡车细马，拥挤阏氏如画。”送亲行列千人之从，从都门长安起程，经冯翊（长安东北）起程、北地（今甘肃庆阳县）、上郡（今陕西榆林市）、西河（今内蒙古东胜市）、北方（今内蒙古杭锦旗），出五原（今内蒙古包头市）臻漠北塞外，跋涉数月，终究来到单于庭（今蒙古国都乌兰巴托相近）。盛夏的草原，彩旗猎猎，呼韩邪进行庄重的和亲典礼。呼韩邪特封昭君为“宁胡阏氏”。昭君来到匈奴后，慢慢适应了住穹庐、食畜肉的游牧生计，与匈奴国民友情相处。她不但带去了汉族的农业临盆常识和纺织手艺，还教本地牧民进修汉语和刺绣，增进了汉匈两族的经济文明相易，遭到了百姓羡慕。是时，"边城晏闭，牛马布野，三世无犬吠之警，黎庶忘兵戈之役"，匈奴表示出欣欣茂发的悠闲光景。昭君和呼韩邪单于共通生计了三年，生下一子，取名伊屠智伢师，封右日逐王。呼韩邪单于死后，呼韩邪单于逝世，依游牧民族收继婚制“父死，妻后来母”的习尚，习俗昭君应嫁呼韩邪单于长子复株累单于。昭君向汉廷上书求归，汉成帝下令“从胡俗”，因而昭君续弦复株累单于，玉成汉匈两族团结友爱大业。她与复株累共通生计十一年之久，两人生有二女，长女名须卜居次，次女名当于居次。公元前二十年复株累逝世。据史学家盘算，昭君大致在公元前六年至一年间，逝世于漠北单于庭。昭君的后代都秉持她的志愿，努力于汉匈民族友爱事迹。自公元前三十三年王昭君出塞，到公元三十年王飒出访匈奴，先后六十多年间，王昭君和她的侄子、儿子、女儿、女婿、外孙三代，为民族的和美友爱，奔走于长城表里，所做出的奉献和捐躯在华夏史籍上是绝无唯一的。
王昭君逝世后，相传葬于呼和浩特南郊。昭君墓依大青山，傍大黑河，高33米，占地约1.3万平方米，其上草色常青，故曰“青冢”。
王昭君出塞和亲的余年来，其一生业绩被一代代赞赏，从保守的戏曲、诗词、传闻、话本、画像，到当代的诗歌、小说、散文、戏剧、音乐、跳舞，做品不胜枚举，造成一种特殊的文明局势，此中，“王昭君传闻”被国务院颁布为国度级非物资文明遗产守护名录。
二十世纪九十年头以来，湖北兴山县和内蒙古呼和浩特市接踵创造昭君文明钻研会，共通进行“昭君文明节”、“昭君艺术节”等大型节庆行动，两地还进行“昭君文明高层”文明论坛深条理地摸索昭君文明，引发全国的
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